田氏认真代都发生在战国手艺。公元前386年动漫 av，田和自强为国君，同庚为周安王册命为都侯。
公元前379年，都康公死，姜太公一脉绝嗣。田氏仍以“都”算作国号，史称“田都”。
パナソニック 分電盤 大形リミッタースペースなし 露出・半埋込両用形而在近三百年前，田氏从陈国奔都，始有都国田氏；百年主张以后成为都国朝堂的一方势力，并都集其他几支都国的贵族消亡其时权利最大的庆氏，又取得了公族与国东说念主的宝石。
都景公时，公室靡烂，田氏用大斗借出、小斗回收，使“都之民归之如活水”，加多了户口与实力，是谓“公弃其民，而归于田氏”。
公元前489年，都景公死，都国公族国、高二氏立令郎荼，田乞逐国、高二氏，另立令郎阳生，自强为相。从此田氏掌抓都国国政，自后步步主办都国政权，最终代都。
都国最早的王族是姜姓吕氏，而田氏代吕氏，经过了永恒而复杂的反复战斗，有和平演变，也有武装战斗，无意荫藏，无意公开。但早在晏婴相楚时，目睹田氏算作的晏婴就曾言“都国之政卒归于田氏矣”。
田氏代都的要点一共有三个：
第一，前期在都国立稳脚跟。
都桓公时田氏就和都国的医师结为姻亲，庄公时田氏无可争辩兴师诛讨卫国、晋国，大捷，庄公把公主嫁给了田氏，田氏和都王之间的干系这时就也曾终点亲密了，从而有取得大权的可能。
第二，中期现实收聚东说念主心的策略。
都王荒政，田氏对公族“凡令郎、公孙之无禄者，私分之邑”，对国东说念主“之贫均孤寡者，私与之粟”，又有上文提到的借公务施私恩的作念法，都国国内只知田氏之恩而不知都王，这种作念法都王自后根柢无力不容。
第三，后期外争友邦，求立为侯。
田氏险些也曾领有都国时，与分晋的三家互通使节。都康公十八年，田和亦然求魏文侯代告周皇帝，请列为诸侯，然后魏文侯派使者讲明周皇帝，申请立田和为诸侯，周皇帝准许。
这些原因与为何不改国名有着很显豁的干系。
领先，战国手艺，周王室东迁，场面存在两个重心：分封制仍然存在，周王室仍然是宇宙共主的征象，和诸侯强皇帝弱的本色。周皇帝册立田氏为诸侯就如同如今的英国女王任命首相通常，天然和王室的本色权利全然没有计划系，但典礼算作宇宙公认的“礼”的部分，是田氏政权在正宗性上必不行少的。
其次，口头上的投降王室亦然诸侯国之间的游戏规章。
周武王为了酬报周朝的元勋和宗室，大行分封轨制，首封身为师傅的元勋吕尚于营丘（后改称临淄），国名为都；周成王曾在三监之乱后，使召康公命姜太公曰：
“东至海，西至河，南至穆陵，北至无棣，五侯九伯，实得征之。”
都国由此得到征伐之权，成为大国。不改国名，遵都国之号，即表态守旧尊王的传统，不然就有其他封国随时可能以勤王平叛的借口进行攻打中分的危急。
另一方面则是出于都国里面东说念主心所向的辩论。春秋战国时的政事氛围与后世不同，中央集权尚未造就，文化氛围也不通常，总揽者关于东说念主民在念念想上的边界尚未如后世通常严实，而东说念主民频频亦然以“宋东说念主”、“都东说念主”、“楚东说念主”自居，以国，即场所为包摄。
都国脉来显耀，田氏在代都的进程中全程走亲民阶梯，而出于对保持国内踏实、安抚东说念主心的辩论，也不会贸然鼎新国号。
终末则是“都”这个国号的含义。
都，“禾麦吐穗上平也（《说文解字》）”，在甲骨文中是象禾麦穗头长得平整的方式，而小篆“都”字则不才面多了两条线，标志着“大地”。姜都以“都”为国名，是西周姬姜集团疼爱农耕所致，亦然姜姓吕尚一族的族徽。
保留国号，既是暗示对疼爱农耕魄力的接管，亦然对姜姓吕氏的尊重，在疼爱仁义和礼节的先秦则有益于田氏在外的申明，从而有益于结好。这也呼应了诸侯关于田氏代都并无若干异议的事实，正因诸侯无异议，是以才有皇帝准许，田氏代都得以不被非议地记入正史。
田都一直陆续到秦汉之际，消一火后一度有田氏帝王力求复国，终末一任帝王田横在韩信入都后，自强为都王，坐守海岛，至死不降刘邦，成为一段好意思谈。
后世说到都动漫 av，并无正伪之分，关于田氏的评判也得见于此。
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